Sur la sexualité humaine. Les nombreuses dimensions de la sexualité

Un article de Andrea de Crema publié sur Gionata: Deuxième parti.

En fait, comme je l’ai dit, il y a plus de dimensions de la sexualité humaine: reproductive (“à tout prix”), ludique (“avoir des relations sexuelles“), sociale (“être ensemble“), sémantique (“faire l’amour”), narrative ( «Avoir une histoire»), procréative («faire un enfant»). Dans la ligne évolutive de l’être humain, il y a une maturation cérébrale progressive des dimensions ci-dessus: cerveau reptilien (animal), limbique (émotionnel) et néocortex (pensée). En plaisantant, nous pourrions dire: «Alors, la taille compte, et comment; mais avec le bon sens et la bonne direction! “

J’essaie donc de proposer quelques significations, conscient de la complexité et de la finitude de cette description sommaire, car elle est très personnelle, comme vraiment personnelle est la sexualité de chacun. Entre richesse de nuances et nombreux clair-obscur, je laisse de nombreuses questions ouvertes et d’autres ajouts de la part du lecteur. D’un autre côté, nous sommes les enfants du paradoxe, de l’incohérence, de la tension et du manque de notre nature et c’est peut-être une grande consolation pour tout le monde, non?

La sexualité en tant que catégorie physique: instinct, excitation, plaisir et jouissance, désir, forte activation des cinq sens (tout d’abord, odorat et vue, stimuli puissants), connaissance de son propre corps et de l’autre (avec forces et faiblesses), le langage et la liturgie des corps, l’intimité (au sens le plus large du terme), la recherche, l’approche, le toucher et l’union (premier contact émotionnel puis physique, dans un climax progressif), l’invasion de son propre territoire et de sa propre “zone de confort” (physique et mental), transparence non filtrée (“le langage caché, le corps dit le non-dit“), activité anti-stress naturel (prouvé scientifiquement), lutte physique comme lieu d’échange de physicalité et de pouvoir, expériences sexuelles comme purs laboratoires de connaissances et terrain d’entraînement à la vie, etc.

Ensuite, nous avons la sexualité comme catégorie psychologique: pensées, fantasmes, sentiments, émotions, attentes et significations personnelles incluant: confiance, tendresse et protection, sécurité, attention, affection et attachement (“je l’aime bien”), opportunités de maturation et de croissance («j’ai acquis de l’expérience et j’ai compris beaucoup de choses»), d’harmonie et d’empathie («on se comprend d’un coup d’œil, d’un geste»), de perception, de traitement et d’intériorisation des significations et le sens partagé («nous avons les mêmes idées et valeurs, nous allons dans le même sens»), la symbiose initiale et l’angoisse de séparation, la connaissance de sa propre psychologie dans les relations et les dynamiques de couple (forces et faiblesses personnelles et autres), des expériences comme des blessures et des leçons pour notre monde psycho-émotionnel (“J’ai appris ce que je ne veux pas répéter, quand m’arrêter, ce que je recherche et ce dont j’ai besoin …“), réfléchir et parler à quelqu’un de ce qu’on vive ( la poussée entièrement humaine à la “narration” de l’expérience émotionnelle pour l’organiser et la gérer psychiquement – “parler, c’est se parler; l’écriture est auto-analyse »), jusqu’à l’intentionnalité (choisir consciemment de vouloir un enfant, faculté propre à l’être humain).

Enfin, des sentiments importants d’acceptation de soi progressive, d’affirmation de soi, d’estime de soi et d’ironie de soi, de relâchement des défenses et de perte de contrôle («en vous allongeant, vous déposez les armes, vous acceptez le risque d’être impuissant») et les dynamiques de domination, de soumission, de régression et d’abandon à l’autre (dans un sens constructif et non destructif, bien sûr).

Enfin, la sexualité en tant que catégorie sociale: communication, relation (la sexualité comme moyen fort et d’énergie de communication et relationnel en rond), la joie d’être ensemble et de faire des choses ensemble (comme s’embrasser et se caresser pour le plaisir de le faire et les émotions que vous ressentez), la complicité et le pacte social (“nous avons beaucoup d’intérêts en commun“), un lieu de non-jugement (“avec vous je peux être moi-même”), de convivialité et de reconnaissance sociale (“ils nous disent que nous sommes une belle couple “), la somme des expériences communes et significatives qui créent l’histoire (” l’histoire “mais aussi le fil d’Ariane pour se re-connaître dans les moments de crise), les influences des coutumes et traditions sur le comportement sexuel (attentes sociales – “Je veux être accepté et non rejeté par les autres”).

Paraphrasant le titre d’un beau film gay (de Paul Bogart, USA, 1988), on pourrait crier que nous sommes tous: «Amis, complices, amoureux», un chiffre de la complexité et de la fluidité de la sexualité humaine comme outil relationnel. En fait, même si les rôles sont des superstructures externes, il est indéniable que ces trois liens sont très présents dans toute relation humaine (amis / pacte social, complices / affinité psychique et amants / attirance physique, en fait).

Être éduqué sentimentalement, c’est donc apprendre à gérer ses propres pulsions, désirs et émotions, parmi les nombreux amis, complices et amoureux de la vie!